El efecto de internet en la UNCA
Hay mucha literatura sobre Internet y las revoluciones, sobre cómo influye en los procesos políticos, especialmente cuando se trata de terminar con tiranos, déspotas. En la UNCA surtió un efecto devastador.
Si se mira bien, se comprenderá que la Internet potenció la transmisión de información que permitió la evolución de los hechos, que desembocaron, por ejemplo, en que Flavio Fama le soltara la mano al decano de Humanidades, Luis Segura, y que este desistiera finalmente de su intención de seguir en el cargo.
Con razón, puede decirse que no hubo ninguna revolución, ni en Humanidades ni en la UNCA, porque las revoluciones no existen, los hombres y las sociedades solo mejoran por evolución, pero la evolución es imparable porque la naturaleza evoluciona o muere; en eso ayudó Internet, Catamarcactual.
Los tiranos, se llamen como se llamen, Segura, Fama, cualquiera, nunca entienden por las buenas, tal vez porque no les importan las evidencias, de que muchas de sus acciones casi siempre empeoran las cosas y los problemas.
Cristina Kirchner, después del misterio, finalmente, reconoció que intentará su reelección presidencial. Era obvio, y es probable que gane. Los consultores saben que los políticos que van por la reelección ganan en el 92% de los casos. Pero eso no funcionó en Humanidades, y tal vez en ninguna otra Facultad; tal vez por eso los decanos apuraron sus reelecciones.
Las noticias que se publicaron en Catamarcactual, comentadas libremente y con agudeza por los propios lectores, muchos docentes, estudiantes o egresados de la universidad, circularon por redes sociales, mails y los chat, que desde hace rato son las actividades más populares que cualquier otra costumbre; más que tomar mate casi.
Es prácticamente imposible de detener esa tendencia moderna, lo sabio es adaptarse a lo que Internet demuestra, que además de servir para que los ciudadanos puedan informarse, que las personas se organizan mucho más eficientemente, para cualquier acción humana, sin necesidad de un gobierno coactivo (basado en el monopolio de la violencia) y cuya filosofía es la de la vida, la naturaleza: como el mal no tiene existencia propia (es ausencia de bien, como la oscuridad es ausencia de luz), los errores no se corrigen con represión sino alentando la rápida propagación del bien; en eso también ayudó Internet, Catamarcactual.