lunes, 8 de diciembre de 2014
12:50
Una multitud de
fieles y peregrinos desbordó el templo catedralicio, para participar de la
celebración eucarística más importante de la jornada, correspondiente a la
fiesta de
la
Inmaculada Concepción de María.
En uno de los tramos se la sustanciosa homilía pronunciada
en la oportunidad, al referirse a
la Virgen María, el Obispo dijo que "Ella va al
frente de ese grande peregrinar de
la Iglesia hacia la casa del Padre. En medio de las
tempestades que por todas partes nos apremian, ella no abandona a los hombres
que peregrinan en el claro oscuro de la fe. Ella es signo de segura esperanza y
ardiente caridad; y su santidad es fruto de la obra redentora de Cristo”.
Mons. Urbanc dedicó parte de su predicación a los laicos, a
quienes
la Diócesisde Catamarca dedicará el 2015 como opción pastoral. Tras definir a los fieles
laicos como "hombres y mujeres de
la
Iglesia en el corazón del mundo y hombres y mujeres del mundo
en el corazón de
la Iglesia”,
enfatizó: "Quiero llamar la atención, desde mi perspectiva de pastor diocesano,
de notables deficiencias en el compromiso evangelizador de los fieles laicos, a
saber: persistencia de cierta mentalidad clerical en numerosos agentes de
pastoral, tanto clérigos, como consagrados y fieles laicos; dedicación
preferente de muchos fieles laicos a tareas dentro del ámbito eclesial; poco
reconocimiento, tanto en los sacerdotes como en el pueblo, del carácter secular
que constituye la identidad propia y específica del fiel laico; falta de
formación e interés por la filosofía cristiana, la teología, la moral y el
estudio y meditación de
la
Palabra de Dios; abrumador desconocimiento de
la Doctrina Social de
la Iglesia,
con la deplorable consecuencia de que no se la valora ni se la aplica; escaso
acompañamiento de los sacerdotes a los fieles laicos en su compromiso temporal,
cultural, económico, profesional y socio-político; pobrísima conciencia de ser
Iglesia en la mayoría de los fieles laicos; casi inexistente formación
sistemática en teología pastoral; prácticamente nula participación real de los
laicos en la planificación y en la puesta en marcha de los planes pastorales;
tendencia en muchos fieles laicos hacia una religiosidad y espiritualidad
individualista e intimista, alejada del compromiso evangelizador; un
relativismo, cada vez más negativo, en relación con los valores éticos,
eclesiales y religiosos”.
La celebración fue vivida en un marco de alegría por el
encuentro con
la Madre,
que lleva a todos a su Hijo Jesús, presente en
la
Eucaristía. Cantos y vivas marcaron el cierre de la emotiva
ceremonia.
TEXTO COMPLETO DE
LA HOMILIA
Queridos Devotos y Peregrinos:
Una vez más el Señor nos concede la gracia de honrar
la Pura y Limpia Concepción de
la Santísima VirgenMaría.
La fiesta de
la Inmaculada
Concepción, que siempre se celebra durante el tiempo de
Adviento, nos propone ver a María como Madre de
la Esperanza y adquiere su
verdadera dimensión eclesial como símbolo de la humanidad que espera y se
prepara para ser visitada desde lo alto por el que ha querido ser "Dios con
nosotros”, Jesucristo, el Señor.
Esta celebración mariana pone sobre el tapete argumentos
sensibles y utópicos de lo que ha perdido la humanidad. Si los quisiéramos
analizar psicológicamente, habría que recurrir a muchos elementos culturales,
ancestrales, pero muy reales, del pecado y de la gracia. El contraste entre la
mujer del Génesis que se carga de culpabilidad y la mujer que aparece en
la Anunciación, resuelve,
desde el proyecto del Dios Amor, lo que las propuestas antifeministas o
feministas no pueden resolver con discusiones trasnochadas, agresivas, falaces
y estériles.
Nunca está
demás que volvamos a meditar el porqué de esta verdad de fe que debemos
profesar. Para ello nos han sido proclamados textos de
la Biblia para que tomemos
mayor conciencia de su importancia para nuestra vida, en orden a ser más
agradecidos con Dios y dóciles a Él.
La acción
libre de la mujer y el varón de desobedecer a Dios, movilizó la misericordia de
Dios con la más frágil de sus creaturas inteligentes, pero no sin ejercer
justicia: "Pondré enemistad entre ti y la mujer entre su linaje y el
tuyo" (Gn 3,15). Estas palabras pronunciadas en el exordio de la humanidad
luego que el hombre y la mujer habían pecado, anuncian la eterna voluntad
salvífica de Dios. La transgresión de Eva y Adán desquiciaron la especie
humana. El hombre creado a imagen y semejanza de Dios, sufre una herida de
incalculables consecuencias. Por eso, siente miedo, experimenta la desnudez y
el desamparo, su concepto de Dios se oscurece y corre a esconderse lejos de su
mirada. Aquí suena muy acertadamente la frase que el ‘pecado nos pone al
desnudo’. La pregunta de Dios: "¿Dónde estás?" deja de manifiesto su
dramática condición. El hombre es expulsado del paraíso, pero al mismo tiempo
recibe la promesa de un redentor.
No obstante,
"donde abundó el pecado sobreabundó la gracia (Rm 5,20). En su eterno plan,
Dios había creado al hombre por sobreabundancia de amor y lo había elegido para
ser santo e inmaculado en su presencia (Ef 1,3-6). El pecado, sin embargo,
introduce la desobediencia, el desorden y la pérdida de la armonía original, la
armonía del "principio", pero no cancela el plan amoroso de Dios...
Si se busca, por tanto, la razón de la presencia de Dios entre los hombres y la
razón de
la Encarnación,
ahí la tienes: el amor por el hombre. "El Señor se enamoró de su
creatura" y el Verbo de Dios ha habitado en el hombre y se ha hecho Hijo
del hombre para acostumbrar al hombre a comprender a Dios y para acostumbrar a
Dios a habitar en el hombre (San Ireneo). El Pastor se ha hecho oveja (San
Gregorio de Nisa). Cristo ha venido a la tierra para tomar de la mano al hombre
y presentarlo nuevamente al Padre según la gracia del principio.
En este extraordinario plan de salvación aparece María, como
la primicia de la salvación, como la estrella de la mañana que anuncia a
Cristo, "sol de justicia" (Mal 3,20), como la primera creatura
surgida del poder redentor de Cristo, como aquella que ha sido redimida de modo
eminente por Dios en atención a los méritos de Jesucristo, Salvador del género
humano. En un mundo pecador,
la
Gracia divina ha hecho surgir una creatura absolutamente pura
y le ha conferido una perfección sin la más mínima sombra de pecado. El plan
del Padre que quería enviar a su Hijo a la humanidad exigía, para la mujer
destinada a llevarlo en su seno, una perfecta santidad que fuese reflejo de la
santidad divina. Ella que no conoció el pecado, está en el centro de esta
enemistad entre el demonio y la estirpe humana redimida por Jesucristo, la
estirpe de los hijos de Dios. Ella aparece en medio de esta singular batalla
como la aurora que anuncia la victoria definitiva de la luz sobre la
obscuridad. Ella va al frente de ese grande peregrinar de
la Iglesia hacia la casa del
Padre. En medio de las tempestades que por todas partes nos apremian, ella no
abandona a los hombres que peregrinan en el claro oscuro de la fe. Ella es
signo de segura esperanza y ardiente caridad; y su santidad es fruto de la obra
redentora de Cristo.
Sin embargo, en esta Eucaristía quiero depositar en el
Corazón de nuestra querida Madre del Valle el ‘Año pastoral dedicado a los
Fieles Laicos’, que son "son hombres y mujeres de
la Iglesia en el corazón del
mundo y hombres y mujeres del mundo en el corazón de
la Iglesia” (Puebla, 786;
Apar, 209).
Es por eso que quiero llamar la atención, desde mi
perspectiva de pastor diocesano, de notables deficiencias en el compromiso
evangelizador de los fieles laicos, a saber: persistencia de cierta mentalidad
clerical en numerosos agentes de pastoral, tanto clérigos, como consagrados y
fieles laicos; dedicación preferente de muchos fieles laicos a tareas dentro
del ámbito eclesial; poco reconocimiento, tanto en los sacerdotes como en el
pueblo, del carácter secular que constituye la identidad propia y específica
del fiel laico; falta de formación e interés por la filosofía cristiana, la
teología, la moral y el estudio y meditación de
la Palabra de Dios; abrumador
desconocimiento de
la
Doctrina Social de
la Iglesia, con la deplorable consecuencia de que no
se la valora ni se la aplica; escaso acompañamiento de los sacerdotes a los
fieles laicos en su compromiso temporal, cultural, económico, profesional y
socio-político; pobrísima conciencia de ser Iglesia en la mayoría de los fieles
laicos; casi inexistente formación sistemática en teología pastoral; prácticamente
nula participación real de los laicos en la planificación y en la puesta en
marcha de los planes pastorales; tendencia en muchos fieles laicos hacia una
religiosidad y espiritualidad individualista e intimista, alejada del
compromiso evangelizador; un relativismo, cada vez más negativo, en relación
con los valores éticos, eclesiales y religiosos.
La crisis de identidad de los fieles laicos en el área
socio-política se expresa en el temor a manifestarse desde lo que son, desde lo
que creen y desde lo que piensan.
La presencia de personas católicas, de auténtica formación
religiosa, en partidos políticos y en importantes funciones de Gobierno ha sido
muy común a lo largo de nuestra historia, tanto provincial como nacional.
También en la actualidad podemos ver a gran número de personas con notable
formación religiosa ocupando puestos de responsabilidad. Sin embargo, es una
presencia tan discreta y tan timorata que no se llega a sentir. Alguien los ha
definido como "católicos vergonzantes”.
Dicen que en otros tiempos existía una idea clara de la
identidad católica y de su consecuente "militancia”. En ellos estaba más clara
la idea y el compromiso de hacer realidad los valores del Evangelio en la
realidad socio-política del país. Cosa de la que dudo, pues si hubiera sido
así, no estaríamos como estamos. Tendríamos otro legado. En efecto, no todo
tiempo pasado fue mejor (cf. Eclesiastés 7,10).
Dios mediante esta tarde, después de la solemne procesión,
por medio de la lectura del decreto, daré por lanzada la tarea y les será
repartida la carta pastoral que redacté para la ocasión y que ruego la lean,
estudien y difundan para que tomen conciencia de la delicada misión que les
compete por ser el 99, 9 % de
la
Iglesia, es decir, el rostro visible de lo que son los
cristianos hoy para el mundo creyente y no creyente.
Entre todos depositemos a los pies de
la Virgen del Valle esta
intención y la sostengamos con nuestra fervorosa oración y compromiso para que
sean muchos y duraderos los frutos de nuestra Misión Diocesana Permanente.
¡¡¡Nuestra Madre del Valle y san José!!! ¡¡¡Rueguen por nosotros!!!
